2011年最新社会主义的来龙去脉
1982年，邓小平同志在党的十二大开幕词中第一次正式提出了“有中国特色的社会主义”这一概念。2002年，党的十六大把“有中国特色的社会主义”精简为“中国特色社会主义”。但是，在党的最高领导人的讲话中，像胡锦涛同志今年的“七一”讲话一样，对中国特色社会主义强调如此之重、使用如此之频繁的还不多见。这启发和影响我对有关中国特色社会主义的一些问题产生了浓厚的兴趣：究竟什么是中国特色社会主义？中国是怎样走上中国特色社会主义道路的？什么又是社会主义？社会主义是先进的吗？如果社会主义不具有先进性，那为什么社会主义国家曾经红遍半个地球？如果社会主义具有先进性，那又为什么在一度辉煌后跌入低谷？
一、丧钟敲得有理有力
社会主义先是一种思想，后来是一种制度。
什么是思想？什么是制度？王寿南：“人们的思想不能超越现实，必是现实上出现了很多问题才会想到解决这些问题的方法，这就是思想；想出一些具体的方法，这就是制度”。
社会主义思想先进在哪里？
从这里开始追溯：资本主义社会取代封建社会是一种历史进步。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中评价道：资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切时代创造的全部生产力还要多，还要大。
但是早期资本主义在发展过程中出问题了，而且问题很严重。社会严重不公、两极分化、激烈的劳资矛盾，惟利是图、不讲信用、道德败坏，经济危机、生活保障问题、环境问题等等。社会的不满程度日益加剧，人们开始剖析批判现实，思考规划未来。
社会主义思想正是在这个时候出现的。
西方有识之士对资本主义批判比较有力的首先是空想社会主义。批判资本主义批得最深刻、批得最彻底的是马克思。马克思说：“资本主义来到世界上,从头到脚每一个汗毛孔都滴着肮脏的血和肮脏的东西”。
马克思的贡献不仅在于破旧，更在于立新。他深刻地揭示了资本主义的前进方向——社会主义。资本主义丧钟敲响了，敲得那样有力，敲得那样响亮，在当时具有无可争辩的合理性。社会主义思想的先进性正在于此。
社会主义思想的先进性还在于它的影响力和号召力。李洪林：“在马克思主义者处在无权地位时，马克思主义都能不胫而走”。为什么能这样？马克思揭示了深刻的真理，指明了前进的方向。
马克思主义广泛传播，巴黎公社运动爆发，社会主义运动风起云涌。
正确的理论的力量产生于这样一个逻辑过程：现实存在严重的矛盾和问题，人们内心严重不满——出现的理论深刻揭露这些矛盾和问题，引起人们的共鸣——提出的目标符合人们的期望或向往，产生号召力。
社会主义思想的先进性又在于它在后来成为资本主义自我修复的参照。
二、“早产儿”的生与死
1917年，俄国爆发十月革命，并于此后建立了第一个社会主义国家——苏联。
但是，用马克思的观点看来，这是一个早产儿。为什么？因为它不符合马克思设想的社会主义产生的两个条件：高度发展的生产力，完善的民主法治。
杨启先：对于后者（经济社会比较落后，没有建立起民主选举制度，不通过武装斗争，就不可能推翻反动统治、夺取政权并推行社会主义的国家）来说，有一点在指导思想上必须十分明确，就是：用武装斗争的办法取得政权，对社会主义只是起了一个“催生婆”的作用，按照马克思社会主义的标准和要求来衡量，有两个极为重要的方面实际上并不“够格”，即：（1）社会主义需要生产力水平的高度发展不“够格”；（2）社会主义要求有完善的民主法制不“够格”。因此，在通过武装斗争把社会主义政权“催生”下来以后，必须下决心抓紧补上这“两课”。
不仅生得早，还生错了地方。按照马克思的设想，社会主义应最早出现在欧洲这个资本主义最发达的地方，事实却是产生在帝国主义最薄弱的链条俄国。
这就说，苏联并不是马克思主义经典作家设想中的社会主义。
列宁对马克思上述社会主义观点做了一些新的论述，发展了马克思主义。如果列宁继续执政，也许真能探索出一条正确的、健康的社会主义发展道路。但是，列宁在十月革命7年后便与世长辞了。历史留下了一个巨大的遗憾。
列宁的继任者斯大林创造了苏联快速发展的奇迹，但是也把苏联的社会主义引向了一条不归路。
斯大林搞的是结构社会主义。王占阳：与功能社会主义相对立的，就是结构社会主义。功能社会主义与结构社会主义的区别在于，功能社会主义认为在人的世界里，事物的性质在于它的功能，而不是在于它的结构，因而主张着重从功能角度给社会主义下定义。结构社会主义则认为，事物的性质在于它的结构，而不是在于它的功能，因而主张着重从结构角度给社会主义下定义。
结构社会主义认为，社会主义就是计划经济加公有制，计划的程度又取决于公有化程度，所以社会主义的本质特征就是公有制。斯大林是结构社会主义者。斯大林的问题还不仅在于他搞的那一套僵化、教条的公有制和计划经济，他还在政治上搞独裁统治，高度集权，残酷杀戮异见人士。斯大林为苏联的噩运埋下了祸根。
在今天，我们这样的普通人都能懂得，几百年来世界经济、政治发展的潮流是：经济市场化，政治民主化。当时的苏联哪一条和世界发展的潮流相一致？孙中山先生说：“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡”。苏联不亡，于理不通。
1990年，苏联这座无与伦比的社会主义大厦轰然倒塌。曾经席卷半个地球的社会主义运动旋即陷入低谷，社会主义国家硕果仅存。
三、失败的效仿者
1949年，新中国成立。1956年，建国只有7年时间的中国走上了社会主义道路。
毛泽东也是结构社会主义者。他领导中国学的是苏联结构社会主义那一套，公有制和计划经济被作为社会主义的本质特征奉若神明。
创立了毛泽东思想的毛泽东，在战争年代曾经是把马克思主义原理与中国具体实际相结合的光辉典范，创造性地开辟了农村包围城市、武装夺取政权的道路，中国共产党从失败走向成功。同样是那个毛泽东，为什么让他的国家死板地、教条地学习他好像并不怎么喜欢的苏联的公有制和计划经济那一套，而且搞得更绝对、更极端，而没有再次创造性地开辟了一条有别于苏联的社会主义新路？这是一个无法解开的历史之谜。
57年反右扩大化，58年大跃进和人民公社化运动，66年文化大革命，一步更比一步错，十年文革是大错，是一场浩劫，灾难深重的中华民族陷入了一场新的巨大的灾难之中。
苏联社会主义模式走不通，它让中国碰得头破血流，中国人在灾难中开始思考，她变得清醒起来。
1976年，毛泽东逝世，文革结束，中国走到了一个新的十字路口。
四、路在何方
1976年，摆在中国前面的现成的路有三条：
1.苏联式的社会主义。当时苏联尚未解体，还是一个超级大国。
2.民主社会主义。特征：和平过渡、混合所有制、市场经济、民主政治、社会福利。瑞典、奥地利等国有了成功实践。
苏联式的社会主义（属于第三国际）和民主社会主义（属于第二国际）是社会主义的两大流派。马克思生前主张暴力革命，恩格斯晚年在不放弃暴力革命主张的同时，又主张在民主国家可以通过议会斗争和平长入社会主义。列宁继承了暴力革命主张，建立了共产党，其实是共产主义党的简称。伯恩斯坦继承了和平过渡主张，建立了社会党，其实是社会主义党的简称。共产党和社会党（有的叫民社党，有的叫社民党）都是工人阶级政党，是兄弟党。
3.资本主义。资本主义在1929年的大萧条之后，在不断的调整和修复中活下来了，而且活得很好。顾准：1917年无疑对资本主义形成一股强大的冲击力量，没有这种冲击，西方的资本主义不见得从帝国主义的道路上退回来，不见得会从其内部产生民主福利国家的潮流，至少，这股潮流不会强大到目前那种正在缓慢地改变资本主义面貌的程度。
资本主义从社会主义那里拿来了有用的东西。它的名字应该与早期的资本主义有所不同，它叫新资本主义。
中共会在以上选项中选择一条现成的路走吗？
苏联式社会主义已经被证明是走不通的。
瑞典等国的民主社会主义虽有成功实践，但中国与它们的政治文化背景迥然不同，民主社会主义的路能不能走通，是一个未知数。
回过头去走资本主义道路，不管是当时的现实条件、政治需要，还是从人民感情上说，都是不可能选的路。
为什么现成的三条路都没有选？这是一篇很难做好的大文章。
路究竟在哪里？
1978年，经过两年的痛苦思索，中国共产党十一届三中全会给出了答案：走社会主义道路，实行改革开放。这是一条既有别于苏联模式又有别于瑞典模式的社会主义道路，就是1982年邓小平命名的有中国特色的社会主义道路。
痛苦选择——走中国特色社会主义道路，是中共的自觉选择，不是外界压力强加的，是她经过失败的痛苦后作出的明智选择。
别无选择——走中国特色社会主义道路，是中共必然的选择，无现成的路可走，只能根据国情，摸着石头过河，走出一条适合中国的路，舍此一路，别无他途。
五、为普遍幸福而奋斗
从中国进入社会主义的那一天起，不知有多少政治精英和知识精英就在反复地、不停地思考和追问同一个问题：什么是社会主义？
邓小平：社会主义是什么，……过去我们并没有完全搞清楚。
人类至今已经历了五种社会形态：原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会。除社会主义外，其他四种社会形态的本质特征，从字面上即可一望而知。
应该给社会主义一个确切、简单、明了的定义。社会主义是党领导人民前进的方向、奋斗的目标，她展现的应当是清晰之美，而不应是朦胧之美。
社会主义就是普遍幸福主义。著名学者王占阳：由于我国现在并不是处于共产主义第一阶段，所以我们非常需要一个具有最高概括性和最大普适性的社会主义内涵定义。这种社会主义的内涵定义只有在社会主义终极价值的层次上才能获得。由于社会主义的终极价值追求实际就是实现社会成员的普遍幸福，所以，在最一般的意义上，所谓社会主义，实质上就是普遍幸福主义。进一步看，普遍幸福主义在现实世界中就表现为功能主义的社会主义。社会主义所追求的是普遍幸福，而并不是某种特定的结构性质的东西。
王占阳的观点得到理论界的普遍认同。尝试描绘普遍幸福：经济上人们能够普遍过上比较富裕的生活，有健全的社会保障，没有两极分化；政治上是民主的，法制健全，人权得到尊重，实现人的自由发展；社会上公平正义的氛围浓厚，人与人关系和谐；环境上和平安定，公共安全、食品安全等得到保障，环境友好。
中国特色社会主义，就是中国式的普遍幸福主义，其主要特征有：
共同富裕。邓小平是功能社会主义者，1992年南巡时，他说社会主义本质最终是实现共同富裕。阶级剥削、两极分化是非社会主义的东西。
发展生产力。邓小平还说社会主义本质是解放生产力，发展生产力。中国特色社会主义要以经济建设为中心。
市场经济。
民主政治。
公有制为主体的混合所有制。准确的说法是：公有制为主体，多种所有制经济共同发展。
社会保障。
中国特色社会主义道路是一个漫长的历史进程，要实现普遍幸福，还要有很长的路要走。当下中国，处在痛苦的转型期，存在的问题很多，有的还相当严重：两极分化，腐败问题，道德滑坡，环境污染，安全问题等等，哪一个问题都是对中共的严峻考验。
为普遍幸福而奋斗：继续实行改革开放，大力发展经济。启动政治体制改革，建立民主政治，健全法制，有效治理腐败。继续改革分配制度，坚决防止两极分化，社会保障更有力度、更加全面。治安环境和生态环境大幅改善，让人民活得安全，让天更蓝、水更清、空气更纯净。
2011年最新社会主义的来龙去脉
