亲爱的大学生们，我们不要着急。爱国，也许我们并不需要着急国家GDP一夜之间就赶超德国日本美国；成才，也许我们并不需要着急一毕业就能出人头地功成名就；创造，也许我们并不需要着急看到天上掉下的那个“苹果”让我们发现自己的“万有引力定律”；
一个哲学家曾经说过，世界上有两样东西是亘古不变的，一是高悬在我们头顶上的日月星辰，一是深藏在每个人心底的高贵信仰！这个高贵信仰，不同的人应该是不一样的，而且也不一定是指宗教的信仰或政治的信仰。也许我们可以把心底的高贵信仰理解为值得一生遵循的人生原则、人生信念或者人生理想和值得一生恪守的人类真善美的品质与高尚的道德。从这个意义上说，就值得我们今天的大学生思考两个问题：一是我们心底深处还有高贵信仰么？二是我们心底深处的高贵信仰还能亘古不变么？
当今的大学生群体信仰缺失或失守是一种普遍的现象和事实。的确，没有信仰我们还能活着，也许还能好好活着，同时我们也并不能说这种活着就是行尸走肉般地活着。毕竟我们还有另外一种哲学：识时务者为俊杰、良禽择木而栖。这种哲学必然需要不断地改变和选择，以做到不断地“识时务”和“择木而栖”。且不论这种“易节”是否就是一种解放思想，是否就是一种与时俱进，但至少这种哲学的原点——想成为“俊杰”和“良禽”和终点——成为“俊杰”和“良禽”是好的。然而在原点和终点之间，几乎是一个永远不会结束的过程，因为此“俊杰”非彼“俊杰”，“时务”总在变化，也就意味着将会不断进行选择，而主导选择的价值准则极大可能不是心底的高贵信仰，而是现实的利益。
社会经济发展进步的速度给当今大学生的自我更新能力和社会性的新陈代谢能力提出了严峻的挑战和产生了巨大的压力。由于被迫使追赶社会经济发展的步伐，今天的大学生普遍都没有时间和心志静下心来拷问心灵中的高贵信仰存不存在、是什么、有没有坚守等问题。大家更多的是想着如何找到好工作、如何实现好前途，为此会迫使自己去做很多自己不喜欢做的事情。在还是应该静静读书的时候，大家会变得很着急成才、 很着急创业、很着急成功。心中高贵信仰的缺失或失守，会让一个人不能平静下来去孜孜追求理想和感悟人生的意义，反而奔波劳碌地跟随在世俗名利的后面，复制着一个又一个类似的人生，最后发出感叹：人生不过赚钱吃饭，吃饭赚钱而已。这种现实利益导向的急功近利、着急浮躁的心理风气已经弥漫在今天很多大学生的心头上面了。
譬如入党，大学生着急。我们着急也许并不是因为内心强烈的共产主义信仰的驱动和已经达到了党员标准的自身条件急切需要得到党员身份的认同，而是因为党员的政治面貌也许能更好地作为一块跳板让自己进入党政系统。
譬如读书，大学生着急。我们着急也许并不是因为对知识对学术如痴如狂的渴求，而是因为想拿高分想拿奖学金想保研想有更好的工作。
譬如英语，大学生着急。我们着急也许并不是因为对英语有多么地热爱有多么的喜欢和认为英语对人生多么地有意义，而是因为现实社会不管工作、考研、升迁、出国都不得不需要英语，因而我们着急地奔新东方、考四六级、考托福和GRE。
譬如就业，大学生着急。我们着急也许并不是因为报国无门难酬壮志不能为国为民做贡献，而是因为自己不够条件进外企不能找到好单位高薪金。
哪怕爱国，大学生也着急。面对3·14西藏暴乱，面对奥运火炬全球传递受阻、面对外国媒体的诬蔑攻击，大学生的激愤、抗议、抵制，我们不能说这不是大学生的理性爱国，而是大学生着急啊，着急中国什么时候GDP超过德国，着急中国什么时候成为世界强国，着急中国什么时候能实现中华民族的伟大复兴。
每天我们都奔波在大学校园里的角角落落，每天我们都忙碌于社团学生会事务的方方面面，每天我们都在拷问自己的专业学了有什么用，每天我们都在着急毕业以后能做什么，可是每天我们就不曾想过专门给自己留下一点点时间来思考心底的高贵信仰是什么，思考什么是“水到渠成”。
亲爱的大学生们，我们不要着急。爱国，也许我们并不需要着急国家GDP一夜之间就赶超德国日本美国；成才，也许我们并不需要着急一毕业就能出人头地功成名就；创造，也许我们并不需要着急看到天上掉下的那个“苹果”让我们发现自己的“万有引力定律”；修身，也许我们并不需要着急马上就让所有人赞美自己是一个修养厚重品德高尚的圣人。我们需要发现并坚守心底的高贵信仰，需要用一生的努力去实现理想，需要沿着信仰和理想所指引的道路走好每一步，刻下每一个脚印，要知道一切都是水到渠成的造化。
记得中山大学副校长陈春声教授在他的一个以“人文教育与现代大学”为主题的讲座上，用了八个字来勉励中大学子：忠诚、多读书、不着急。是啊，亲爱的大学生们，我们不要着急，“忠诚、多读书、不着急”，而且始终不要忘记和始终坚守着自己心底的高贵信仰吧
