题记：思维课堂已经在网络上开过四期，借助书院夏令营的契机，本次进行了4天实训课，让我感受能够传播智慧，让自己对别人有价值是最大的喜悦，以下是部分学员的心得体会，发布出来希望能影响更多道友，在思维课堂里一同提升，做个明白人。
体会之一
A 墓志铭生死课
写墓志铭是对自已评价也是对自已认知达到什么程度，表达自己对人生向往追求。生死课是对墓志铭课验证。自已在墓志铭人生追求与生死课决择是否一致，最终自已选择证明自己未能知行合一，思维上是分裂的，展显自已思维真实的状况。
B人生使命课
人生使命课跟第一天课程是一脉相承而来，解诀自己思维未能合一的问题。追求智慧目的是什么，学习一元思维目的又是什么。通过这节课明确自己的人生使命，确定自己追求智慧崇尚生命的价值观。
C电影课
这一课延续人生使命课程，人对自己价值观的定义，有什么样的思维就有什么样的命运，同时思维模式体现出行为模式。这也说明思维模式重要性，因为这是一个由内向外显示。具有清晰思维的人，都能捍为自已价值观，知道人生使命。
D教育实务课
教育十六方针，不仅是指导自己孩子教育指南，同时也是自已在智慧修行方面指引方针。因为解诀了自己思维学习目标迷惑，以及思维能力学习方向，检测自己学习成果手段，更进一步学习的方法。
体用心得
经历思维实训课程，能明确知道自已人生所求。与人打交道更能接纳对方的观点，思维方式。因为明确知道每个人的人生使命都是不同，各有各的活法。业务往来中通过对方外在模式尝试解读对方思维方式，获得一些学以致用经验。
其实，在脱离实训课这个学习气场后如何保持自己学习动力，是一个很大障碍。自己知觉力往往被自己的小我占上风，需要对自己价值观进行重复提醒。
体会之二
四天培训已过十五天，去掉培训时的热情和新奇，经沉淀过后的效果，主要体现在生活和学习当中，思维模式对行为抉择等具体做为潜移默化的影响。
思维课堂整体回顾
随着时间的流逝，总体的心得体会的闪光点对我的意义会更久远，这也是我所要先整体回顾的原因。
一、认识事物心态上的提升：与其担心恐惧，不如向前一步。
原本在网上没有上过白老师的课程，对今日学堂的认识也有一定的偏见，其中很大一部分是否定，认为其总体的教学思路和方式，思想认识有点偏激，给人的感觉有些矫枉过正，甚至认为校长是个具有超常异能量的异教人士。在这一点上我和夫人意见分歧较大，所以对北京之行，我也忧心忡忡，顾虑较多，有勉强被迫的成分，最后心一横，想到那我什么也不听，就当旅游一趟，结果此行带给我的感受与之前的想象大大相反。所以我认识到，担心恐惧的情绪会影响到一个人对事物理性思考和正确的判断，易担心恐惧的人，易受负面情绪的影响，易形成做事退缩，不积极，不开放，封闭的心态。其实所有的担心恐惧，只是自己的假想而已，考虑好最差的结果，向前大胆实践去做，真相可能和假想完全不一样，即使如假想发生，也不枉实践体验，人生本来就是在不断的实践体验中找寻真相，真我的一个过程！
二、注重健康饮食，重拾阅读思考的习惯
A、饮食清淡为主，在休息之余不定期的练习拍打操，体悟其中的奥妙。人生终有一死，身体是本，应该重视，但是不过度重视，人来到这个世界不是为了练就不老功，而应更积极的修炼自己的思想，自己在这方面也算想的开，不纠结，不强求。
B、认真阅读老师推荐的书籍《遇见未知的自己》，不贪图快，认真仔细体味，就像课堂上课一样的认真。对自己有所启发的感想都写在笔记本上；重新观看推荐的影视作品《天道》，分析人物的思维模式，以及丁元英等人的人生哲学，很受启发。
三、低层欲望减少，提升意愿上升。
A、个人重大进展，戒了烟（时间尚短，但是我坚信我能戒掉），当每想吸烟的时候，我就想自己已经是个脱离了低级欲望的人，一定要摆脱小我的诱惑，这样慢慢的感觉就好了，对自己的控制力增强了。现在来看，借烟消愁的想法是多么的荒谬和幼稚！
B．对食、色、财又有了新的体会，这些都是小我的诱惑，自己更应该向内求，追求内心的修为提高。真正有所体悟“无欲则刚”这句话的含义，放下那些纷杂的欲望，让自己的内心归于朴实，平静。
思维课堂实训回顾前言
现在的回顾，意义相当深远，只有经过时间历练之后的存留的东西，才显得珍贵和愈久弥坚。现在不用去翻看笔记本，虽然有些概念词语模糊了，当凭借自己的印象和体会，没有了课堂上那种醍醐灌顶的感觉和热情，结合对自己生活工作的实例改进，我想这才是真正的课堂收获，否则我们学习提升的意义就不大。难道上课的意义就是追寻课堂那种内心悸动的感觉吗？显然不是。
思维课堂实训回顾心得
一：墓志铭、方舟游戏及生死课心得
1、生命有轮回。2、墓志铭游戏：测试对自己生命状态满意度，如果不满意，我们可以带有方向性的继续在体验实践中找寻，找寻那些让自己内心喜悦的事情来做，我们的生命才更有价值和意义。3、方舟游戏：主要是厘清人的第一价值观，以及测试夫妻二人的密码匹配度。
二：人生使命课程心得
我来到这个世界的目的，这个目的是让我们的生命更加的有意义和价值。
三：《汉尼拔》赏析及二元思维初探心得
之前对一元思维不知何物，现在初步了解到它是一种目标极为清晰，环环相扣的思维模式。二元思维是一元思维的另一面，二者同出异名。
四：教育实务心得
1. 希望孩子成为有智慧的人，但是这种期望不过于强烈。
2. 十六方针：目标明确，简单重复，测量反馈，持续改进
一：墓志铭、方舟游戏及生死课体用
1. 认真直面对待生命的每一个选择，每一件事情。不作恶，不生邪念，行善积德。
2. 建立第一价值观，这个价值观的基础是自己要做一个追求内心喜悦之人，内省之人。做事之前要问一下自己内心，是否符合我的第一价值观。
3. 重新认识了自己的夫妻关系，知道我们的问题出在哪里，问题出在第一价值观不和谐和精神层次沟不通畅。方舟游戏中夫人带了一堆圣人，我带了俗人应该带的东西，回想真实生活，是幸也是不幸，俨然是现实版白素贞和许仙的故事，不过我还不如许仙那么有文化和造化，有些执迷不悟，显然我们的生活追求是不同的，但是由于我的迁就和忍让，日子也还过的去。以前她整天在我耳边念叨儒释道圣贤之语，我根本不入耳，当时听的都有点心烦意乱，生活状态可想而知。经过课堂点拨，现在知道了问题所在，我也在加紧学习，我对自己的悟性也越来越有自信了，夫妻关系改善效果不错，看来我们的社会密码是有可能改善的。
二：人生使命体用
目前在家带孩子，当初选择带孩子主要是因为老人回老家，没人照顾，我们也认为孩子的教育很重要，夫人的收入比我高些，经过商量，我选择了辞职在家带孩子。通过将近一年的带孩子，我感觉对我和孩子的教育来说都有这重要的意义，我为当初的选择而高兴。当然，我不会选择永远在家带孩子，教育孩子，我的人生有我自己的意义与价值。
人生在世无非两个重要的两个内容，职业和家庭。职业承载的人生使命也许更多一些，思来想去，高尚的老师，宣经布道的得道高僧，悬壶救世的医生这几个职业在我心中显得更有价值和意义，也是更能让人内心充满喜悦感的职业。但是之前我根本也没有接触和学习过，以目前自身的情况来看，自己要走这几条道路中的任何一条，都任重道远。但目前让自己的生命节奏慢下来，接触一下相关的老师，聆听他们智慧的声音，对自己今后的人生也大有裨益，我也很满足。
慢就是快，职业方向不强求。“创造被别人利用的价值也是价值”，这就赋予我们生命的多样性，多彩性，随缘，总能找到让自己内心喜悦突破口的职业选择。
三：《汉尼拔》赏析及二元思维初探体用
一元思维在生活中应用无处不在（二元思维应用自己目前能力欠缺）
案例一：自身的应用
早晨自行车轴坏了，要修。有两个选择：一，离家近的摊位，师傅技术差些，把车子放摊位那，能带孩子去有附近小区锻炼；二，离家远的摊位，师傅技术好，只能让孩子在那跟着干等着。以前，我会犹豫的选择前一个，现在我选择了后一个。因为目的就是修好车子，其他的目的是偏离修车子目的，从这点看出自己当初思维的模糊混乱和贪婪的念头，当然这还要在生活中持续的改进。
案例二：对孩子的教育的应用
目前我认为她从会说话时期思维就清晰，目标清晰（每个孩子估计都是如此，只不过很多都是后天被教化的思维混乱了）。比如：1她和妈妈说事情，我突然插一句嘴，她马上就会说：“爸爸我这件事情还没有说完，你等会”。2有时候她想做，或者说一件事，我想给她转移到别的事情上去，她说：“爸爸我在说这件事情，不是你那事情”。
一天早上，和孩子商量决定去公园锻炼玩耍，孩子欣然同意，在出发前，孩子要求带两个大枣，我觉得去公园路程较远时间长，也比较消耗体力，也就同意了，但是我能感觉到小家伙有吃零食的目的在里面，因为平时对她的零食控制的比较严格。到公园后，她马上找个地方坐下，要求吃零食，吃完后，突然就想回家了。我马上意识到问题的严重性，她的小我占了上风。
我问：“来这里就是为了吃零食吗？”
她扭捏说：“是。。。。。”
我又问：“我们可以在家吃，为什么非要到这里来吃零食”
她不说话了，低着头
我又问：“早晨我们说来公园是为了干什么”
她说：“玩耍啊，锻炼啊”
我又问：“你锻炼了吗？”
她撅着嘴说：“没有”有点不高兴
我说：“那下次，是不是锻炼完再吃东西，然后回家呢？”
她大声说：“是”
四：教育实务体用
主要是在孩子身上对十六字方针的体用
案例一：根据我自己的观察和体验，她已经具备了系鞋子上的粘扣的能力，但是总是找借口说自己系不紧，让我帮忙，有时候还以哭相威胁。
一天她有故技重演，我拿起一把尺子，顺便在黑板上大声拍了两下说：“现在你有两个选择：一、打你屁股几下，我帮你系；二、你自己系，用力气”，她马上停止了哭，自己使劲系上鞋扣。
我问她：自己会系吗？
她大声说：会系
我又问：你高兴吗？觉得自己厉害吗？
她说：高兴，我厉害
以后她能干的事情只要我提醒，基本上不找我了，我只协助她目前做不到的事情，比如穿上衣服的有些环节。
案例二：每周我要带她爬几次小山，每次登顶之后，我都让她从山顶往下看，然后问她感觉怎么样之类的话；下山后，让她看山顶，也问同样的话。她表现的都雄赳赳气昂昂的样子，激发了她体验内心自我力量的感觉
体会之三
参加思维课堂实训归来已经有两个星期了，书院和老师的“做真人 说真话 干真事”一直激励着我。此生只有一次，惟有真诚的对自己、对生命负责才是本。这也是我要尽早的让孩子认识到的一点。
1.思维课堂课程心得回顾
A．墓志铭与生死课
发现了自己对孩子的情执，虽有追求智慧的心但是不坚定，而且贪心很重。
B．思维测试与人生使命
一元思维不完善，不善于思考，对伴侣理解尊重不够而且缺乏以柔济刚的能力，造成家庭关系不是非常的和谐，对自己的信任度需要提高
C．第三天汉尼拔赏析与二元思维初探
只要有心，身边的一切人事物都是工具，可以帮助自己提升觉知力，锻炼一元思维。只有一元思维完备了，二元思维才能发挥它的功力，即因二元的阴阳面都是无数层的一元思维的扩展。
D．教育实务
要突破原有的思维模式，在话语和行为层面展现自己想成为什么样的人，要给孩子什么样的家庭教育；在生活中时时觉知，随机造势、顺势而为的引导孩子的思维心理和行为习惯的养成，植入基本的价值观；以身作则，给孩子树立正确的模仿对象。
2.体用心得
A. 父母都很爱自己的孩子，但是，什么样的爱才是真爱，并非所有的父母都清楚，清楚了的也不一定能够做到。去掉情执，不是说没有了爱，而是让这亲情之爱更趋于理性，而不仅仅是出于人的本能的“乱”爱，跟孩子玩感情互动。当父母，尤其是母亲，将更多的理性注入到对孩子的百般疼爱中时，才能够从单纯服务于孩子转变为有教育的发生。再看孩子一方，孩子是非常愿意受教的，有自然的成长内驱力，只要父母不因无知的爱而自毁这些。比如在Jessica身上，我们认为该出手帮忙的一些事情，她会要求自己来，这就提醒了我们不要自以为是，把小孩当小孩看，给予盲目的爱和关心；因为年龄的关系，有时候她会有情感的需要或者撒娇不想自己做，当我们看清了她的意图，就能想出办法来引导她，她接受了，就更进一步。
B．回看自己的人生，过了而立之年才开始踏上了明明白白的过日子、苦苦的追求人生使命和智慧的路。那愿意让自己的孩子如此重复吗？从这个角度看，我的经历是个礼物。既然如此，我更加清楚我该给孩子什么样的爱，什么样的示范，什么样的协助。在努力中。
C．简单而真实的生活，真诚的对待自己，觉知自己的念头、言语和行为，做自己和生活的主人，让每一天过的有意义有价值。这需要代价。有了明确的目标，这代价就是自己要承担的，而且是愿意接受的。一分付出，一分收获，一分放下，一分自由。自己的所得超过了所舍，内心平静和喜悦。贵在持之以恒，给自己加油。
D．管好自己的事的同时，不对别人的事和老天的事进行干涉，当需要出手帮助的时候就出手，但不自以为是，好为人师，明确“我不是标准，我不是救世主”，学会尊重自己，也是尊重别人。
E．没有无因的果，也没有无果的因，所以我生活里一切人事物都不是无缘无故的出现的。我要做的就是真实的面对和接受，发现其对于我的价值，珍惜并感恩其对我的提醒、考验和成长的助缘。
F. 另，每周小结发于博客来记录自己的生活、所得所感和点滴进步。这也是突破自己以往的惯性，用写来展示自己的身份，锻炼表达和思维的一种方式。贵在坚持。
体会之四
思维课堂实训之心得体会
题记：人类自1岁就形成了思维模式，由于个人受成长的环境（家庭教育、学校教育和社会媒体的控制）的影响和个人命运的造化，我们看到周边有严谨清晰的聪明人和混乱糊涂的笨蛋，这些聪明人有幸结缘儒释道，理性对待生死，厘清人生使命，创造着生命的意义，这就是我们讲的精英；庆幸的是，混乱糊涂如我一笨蛋保留了仅有的一点清醒，当看到“思维课堂”四字时，冥冥之中好像有一种力量的牵引，走进其中，和老师和同学在一起学习成长，品尝着并期待着智慧的灵光照耀着我们更宁静和喜悦的生活。
一、思维课堂实训回顾
写墓志铭和诺亚方舟游戏中的生死课、人生使命的厘清、观看影片《汉尼拔》并点评、教育实务
二、思维课堂实训的课程设置和思维关系的理解
我们经常讲某人头脑清晰，反应灵敏很聪明，说她思维很好 ，那么思维课堂不就是要讲一元二元思维佛式辩论吗？朱云龙老师不就曾经在云南大理自助教育交流会上专门做过这样一个思维提升的讲座，我现在的理解是思维好就是人聪明，但是这个聪明就是仅限于在某个事件技术性操作上的体现，放眼于我们整个人生，由于我们“本心”的迷失，“脑”聪明“行为”糊涂的人比比皆是，可见好的思维必须是要放光于她追寻“本心”和行为指导中，这才是真正有价值的；反过来说，一个明心见性平和宁静的人也一定是一个思维的高人。
三、思维课堂实训心得之回顾
1， 墓志铭和生死课
A此课程的目的是厘清人的第一价值观，就是要去明白生活中什么是最重要的
B，死是我们无法改变必须要接受的事实，恐惧死亡不如从容面对。
C，既然出生就意味入死，无法改变，那么活一趟就要活得明白 活得自得其乐，这唯一的路径就是要拥有智慧。
C要拥有智慧就要修身、修心、修思；智慧无境，修行无止，生活中最重要的就是修行。
2， 人生使命的厘清
A人生使命的透彻理解应是建立在对轮回的理解基础自己上的。目前对轮回还是建立在出于对老师的敬重而相信上，尚没有自己的理解，还谈不上前世和来世的思索。
B，对今世的人生使命的理解是从事的工作能让“不以物喜不以己悲”的保有自己内心的宁静和喜悦。
C,人生使命是在不断追寻中调整确定的，在这过程中，也是智慧不断提升的过程。
3， 观看影片《汉尼拔》并点评
A电影是浓缩的生活，一千个的人看会看到一千个汉尼拔，这源于我们的思维水平和习惯。
B直观的感受到精英和普众的品位的差别，理解了“高贵的理性和优雅的举止”的魅力。
C人的行为是在价值观的指导下发出的，用精密的思维从她的言行可推出她的价值观，反之把握了某人的价值观下可预测甚至调控她的行为。理解了细节见精神的精妙 。
D,静如处子（静定）动如狡兔（动作干净利索）是精英的特征。
3、教育实务
A，以“思维行为心理”为核心的今日系教育理念结合了中国之现状，她体现了教育为生命为生活服务的本质 ，强调真实环境中孩子的实践体验，纵（基于孩子 一生的思考）横（基于孩子的身体 心理思维一套系统）有度，环环相扣。
B,价值观和行为思维三者一体。它贯穿在孩子自主学习能力的培养自我成长的每一个环节中。
C课程的设置是载体，有心处处是道场，生活是最大最生动的道场。
D,“开前门，堵后门”“灌输引导有次第”“评价喜悦成功喜悦升华喜悦”“放弃小我对接真我”“ 直击目标，简单反复，测量反馈，持续改进”等教学手段只有在使用中才是真正的学习了。
E“不敢为父母”的心态就是要先做好自己，这样才能成为孩子成长中的良师益友。
4、 思维实训之体用心得
思维本身是工具，她是用来帮助我们找回“本心”对接生活创造生命的意义获得生命的喜悦的。
A明确找回“本心”的途径
a,有机会有条件就要走出去学习 ，良师益友很宝贵。
b，书籍不在多，应和着自己的成长节奏带着自己的体悟看书才真正发挥她的作用。目前打算把《裸猿三部曲》《与神对话》《遇见未知的自己》再看反复看。
c，听了看了获取的信息微乎其微，写出来才是自己的，白老师还说，分享了让别人受益了才是真正的学到了。
B生活对接之人际处理，明白了白老师讲的人生只有三件事“自己的事”“别人的事”“老天的事”界定事情的边界，找到问题的归属，每个人都有没个人的系统，做好自己就是对别人最好的帮助。不再为癌患的家人的生命感性的担忧，也不急着家人要按自己学习的理念生活，我用实际行动的成长才能在为家人打开一扇窗，去看漫天的星。这样的心态让我在医院照顾哥哥时特别的放松感觉真好；和爱人的关系处理更包容更柔和，爱人笑着说“学一下就不同啊，毕竟是白老师的学生。”特别感谢白老师对爱人种种行为的包容，带着一颗赤诚之心在艰难生活中跌打滚爬的他对真理是有敬畏心的，尽管淋漓的生活历程和真实的社会现状让他只信“眼前的存在”，请相信，相反相成，这扇窗说不定为他打开的最大。
C生活对接之身体健康，从心态、生活习惯、饮食喝水、运动落到实处的关爱自己的身体，作息有定，一般情况下9点睡觉，改变了饮食习惯，一日2餐稀饭，吃真正有益的水果，做真正适合自己的运动。
D生活对接之教育实务，本身我的工作就是一中学老师，在传统体制下“育其身”不行的情况下，“教其心”是开学后的一个重要教学指南；而“不敢为父母”的 心态反倒促使我更多去清醒的看到了一些我孩子成长的真相，不再虚荣也不再浮躁平静了很多，孩子的教育没有回头，感恩适时出现的老师，感恩互相鼓励的同学，一切都是最好的安排。
