各位游客好，欢迎大家来到九莲山景区，我是景区导游员，这次您的旅游，由我为大家服务。首先我代表九莲山景区对大家的到来表示热烈的欢迎！ 九莲山景区位于辉县市上八里镇松树坪村，属太行山南麓，距新乡市公里。
九莲山景区分为四个游览区。一是西莲峡山水风光游览区；二是小西天民俗信仰游览区；三是关后沟爱情浪漫游览区；四是绝壁长廊豪放风情游览区。今天我们游览西莲峡山水游览区和小西天民俗信仰游览区。其他两个游览区尚待开发，还保持着原生态的自然山水风光，如果您对原生态的野趣野味自然山水有兴趣的话，可以另行结队观光游玩。
九莲山景区是个新景区，总体策划和规划建设都是新思路新概念，在生态融合文化大搞差异化的决策下，景观和服务都将体现一个新字，体现与众不同，让大家在景区能够玩的愉快流连往返，离开时回味无穷，令大家不虚此行！
景区大门
景区大门三面环山，西边是龙盘峰，犹如一条巨龙盘卧；北边是坐佛岭，岭后是刘秀城。刘秀城是当年刘秀筑城抗击王莽的地方，现在是旅游景点。东面是虎背岭，岭后的山峰叫望城峰。景区大门里是西莲峡和关后沟以及沟中的两条溪流交汇的地方，从刘秀城向下看，宛如两条巨龙。交汇后的沟中布满五色彩石，传说是女娲补天时，遗留下来的碎石散落在这里。
九莲山景区大门处是片风水宝地。据传说北宋时的理学家、数算家邵康节，民间说他是邵老夫子，卦算的准，风水看的好准。一次他从百泉来到这里，四周一看，感叹万千，说“难怪刘秀在九莲山屡屡遇难而脱险，又坐上皇帝宝座，原来这里是‘龙脉虎穴佛佑地’呀”。从此，这里是风水宝地出了名。
景区大门前的《九莲山赋》是知名作家史国新的大作。赋赞颂了九莲山的秀美山水景色，写出了美景中的人生感叹，写出了九莲山人营造“回归自然，传统文化体验为主题的休闲度假旅游目的地”的壮志。
二龙嘴桥
站在桥上向东看，有一个巨大景观石，有人说像老虎，有人说像狮子，总之是个“像”，这是自然形成的景观石，嘴、鼻子、眼甚至胡须如此像的不多，这就是九莲山的景观石。这块景观石叫“卧虎救驾”。传说西汉末年，王莽篡权追杀刘秀，刘秀逃到九莲山这里，筋疲力尽晕到躺下，昏睡中，北面山崖下来一只饿狼，正要扑向刘秀，猛虎一声吼叫吓死饿狼，救了刘秀。大家再向老虎的对面山崖上看，还有一只狼头呢！那就是当初吓死的饿狼。刘秀醒来见老虎球了自己，跪下就谢。这一跪把老虎跪死在这里，长年累月，变成了石头。九莲山中有许多王莽撵刘秀的传说以及与传说有关的风物景观，这些来历不足可信，但足以说明得道多助的道理。这个卧虎石很有神气，据说骑在虎头上坐坐，能增加人的胆量，还有人说能消灾免难！
站在桥上向北边看是矗立的山峰，山峰那边是刘秀城，在气势磅礴的山峰从上往下看，蜿蜒的关后沟和西莲峡挟持看峡谷中的流水，如同两条巨龙，在这里交颈相卧，桥边的片片白色石头和这座桥像似两个龙头在张嘴相望。根据这一景观，这里自然而然叫“二龙嘴桥”了。
九莲潭
九莲潭，就是有九个水潭相连，潭水相通，和崖上的九莲山相对应，叫九莲潭。请大家记住，九莲潭的“莲”是莲花的莲，不是相“连”的连。
九个潭水的名字分别是以莲花的别称命名的，从内向外依次为荷和潭、芙蓉潭、菡萏潭、水芸潭、水芝潭、君子潭、长春潭、玉环潭、净友潭。
天壶瀑布
这里是最后一个潭荷和潭，潭上是天壶瀑布。瀑布上方是一个大水潭，形状如茶壶，传说是九莲老母为解除旱情，用壶盛水，向地上喷洒雨水后，把壶丢弃在这里，成为壶状水潭。瀑布从壶嘴里喷射而出，故名天壶瀑布。瀑布落差米，奔腾而下的气势，既有“疑是银河落九天”的豪迈，又有像雾如雨似风的委婉；
天梯
欣赏过天壶瀑布，顺着路标走步道转弯就上了天梯。天梯共有个台阶，这里是台阶处，向上还有台阶。
新近梯碑前
天梯半中腰有一块石碑，虽然字迹已模糊不清，可清楚地记载了天梯的来历。上山的香客和游客把这登山之路叫天梯。站在天梯上回首向下望望，山下已远远在脚下了。这天梯名叫新近梯。从上向东，在多里处，有一条登山路，台阶窄小、陡峭，攀登十分危险。过去，山上的山民们上下山出入，走的是那个梯。现在那里的梯已基本废弃，唯有那些登山族，野驴族，探险族，去攀登，去追寻山民们艰苦爬山的情境。那个梯和这个梯相对应，一个叫旧远梯，一个叫新近梯。新近梯修建于年，由名民工，日夜奋战天，完成了梯的修建。那时没有高科技的器械设备，没有资金的扶持，仅仅个人，仅仅天，靠着双手，靠着铁锤、钢錾，吃着玉米面窝头和稀糊涂造就了这条登山之路。
大家想想，那是何等的气壮山河，何等的气魄和胆识。那时，山民们连温饱都不能保障，想想他们的付出该有多大。这正是辉县人民战天斗地的英雄写照！
西莲寺通慧桥
“通慧桥”，顾名思义是通向智慧的桥。不仿大家可以来回多走几遍，让人更有智慧，更聪明。
西莲寺山门前
这里就是闻名遐迩，在豫鲁晋冀交界一带名声大、香火旺、神佛灵的西莲寺。西莲寺是座典型的女性民俗神庙宇，如果谁有兴趣，可以在游览中，对各殿堂里的大小神像数一数，看看女性神灵有多少位。
西莲寺，始建于东汉，西莲寺庙不大，却有三大奇观。大家可以站在院中四周看看，有什么地方与其他庙宇不同的地方。这庙的山门和后边的大殿前后不照，位置偏斜。这就是西莲寺的斜山门。不少游客看过不少庙宇，庙宇的山门和里面的殿堂都建在一条中轴线上，而西莲寺的山门和殿堂前后偏斜着，这就成了西莲寺的一大奇观。
斜山门是西莲寺的一大奇观。但是斜山门上边还座了一个观音阁。按规矩，山门上边是不建殿堂的，所有的庙宇谁也没见过山门上边建殿堂。而这里的山门上边又建了观音阁，还是坐南朝北的倒坐观音，这成了西莲寺又一奇观。
西莲寺是俗神信仰的庙宇。佛、道和儒同在一个庙宇供奉，这在全国来说也是少有的。这说明了民众对神灵的崇拜供奉没有任何派别界线划分，只要能保佑风调雨顺，国泰民安，家庭幸福，人民健康，老百姓就敬奉，就给你烧香磕头。
西莲寺建在九莲台之上，形成九莲捧圣的千古奇观。西莲寺由三部分组成，一是这里的五进院落的殿堂，二是经台阶莲馨梯上到西边山崖上的老母殿三座殿堂，三是庙宇后边的莲花洞。
大雄宝殿
大雄宫殿供奉的是释迦牟尼佛。西莲寺初建庙时，不供奉释迦牟尼佛，在武则天下旨扩修时，才供奉释迦牟尼佛，直至如今。
大悲殿
大悲殿这里供奉着千手千眼观世音菩萨。千手千眼观音也叫大悲观音。中国对千手千眼观音的崇拜供奉由来很久，供奉千手千眼观音可以消灾免难，增发爱心，降服邪恶。
在大悲殿中，供有佛前灯，这一信仰习俗，据记载己有百余年历史。在佛前供灯象征智慧和功德象征光明。供长寿灯可保佑身体健康，延年益寿，供智慧灯可保佑得大智慧，学业有成；供平安灯可保佑出行平安，全家吉祥；供富贵灯保佑财源广进，心想事成。传说这里的佛前灯很灵验，是不是灵验，你试建一盏就知道了。
十二老母殿
十二老母殿供奉着十二位女性民间俗神。这十二女性神，主管着人间妇女、儿童、婚姻、家庭的各种事务。值得向大家讲的是,在河南与山东、河北、山西四省交界的广大地域中,有许多供奉十二老母的庙堂，这十二老母在中国神谱中多数查不到,没有她们的来历和司职记载。但十二老母的香火是很盛的，根据目前的有关调查所知,十二老母的供奉,最早起源于西莲寺。西莲寺出现把十二位女性俗神放一个殿堂供奉之后,其他地方才效法,有了十二老母的供奉，盖起了十二老母殿。
十二老母都是谁呢？各地庙宇供奉的有所不同，西莲寺供奉的有西天老母，背后是观音老母，左边是无声老母，泰山老母，送子老母，金身老母，出山老母，右边是劈山老母，托天老母，文殊老母，普贤老母，地藏老母。
过仙桥和仙脂峡
这座小桥十分不起眼，也没什么特点，但名字很响，叫过仙桥。原来的桥只是在下边的山泉水流上，用石头当桥墩，架上几根大树枝当桥。为了游客行进方便安全，这是新修的桥，还沿用了原来的名字。从桥上过去，峡谷里的风光秀丽，瀑布水潭相连。在西莲寺的女性神仙们常从这桥上过去，到这峡谷里面的水中洗浴，梳妆打扮，所以这桥叫做过仙桥了。
过了过仙桥这个峡谷叫做仙脂峡，传说，有一次王母娘娘和九莲老母一起在这里梳妆打扮，一不小心，把胭脂盒弄翻，撒进峡谷，从此峡谷呈出五颜六色，十分好看，人们就叫这里为仙脂峡。
（九莲山）
过了通慧桥抬头向四周环视一遍，查查看，有几个山峰。对，有九个山峰。大家看，九个山峰相依相偎，形如一朵莲花，亭亭玉立。大家现在明白了吧,九莲山名字来历的因由。
滴水崖
滴水崖顾名思义滴水崖就是滴水。这里的山体岩石富含铁，所以山体呈赤红色。
镜池
远远就可听到潺潺水声，到点石步道，看到一片银色的光，我们来到了传说中的镜池。当年九莲老母和众位女神，就是在这里照镜子梳妆打扮。我们看看池中清澈见底的水，两边山崖树木的倒影清晰可见，多像一面镜子放在这里，您可以照照自己的身影。
天孕潭
现在我们来到了天孕潭。东边的瀑布叫做凤瀑，北边的瀑布叫做龙瀑。这里是九莲山最有特色的景观。潭中一块大石头，传说是龙吐的唾袒包裹凤旦而成。石头东边瀑布下的水池叫洗手池，北边瀑布下的水池叫着足池。传说，过去有妯娌两人，结婚后都多年不能生育，后来嫂子无意中在东边潭水中洗手而怀孕生了个女儿，弟妹在北边潭水中洗脚而怀孕生了个儿子。从此，不少人来这里洗手求女儿，洗脚求儿子。尽管这是传说，是人民群众寄托于山水的美好愿望。
演水壁
现在展现我们眼前的是演水壁，现在我们可以看到山体的水不断的向下渗漏，天旱的时候水小，汛期时候很大。冬季这里的冰挂很壮观。水在这里有了舞台，尽情的表演,像在跳舞，像在歌唱，像在欢笑。在演水壁上，长着一棵红豆杉树。谁认识红豆杉的可以找找看。红豆杉是国家一级保护树种，因红豆杉的果实宛如南国的相思红豆，故名红豆杉。红豆杉在地球上已生居多万年，有“风水神树”之称，是十分珍贵的树种，可以提炼国际会上公认的防癌药剂。有利尿消肿，治疗肾脏病、糖尿病等功效。
游龙戏水
这里山峰雄奇，植被茂密，碧潭清澈见底，峭壁山石秀丽，我们细细观看，细细品赏，这里鬼斧神工雕琢的景致，多么像一个江南园林的大盆景。倒挂着被水溶蚀而成的钟乳石，如同伸向水中的龙头，两条山水涓涓从龙头流入碧潭之中，神似游龙戏水。
古栈道
过了游龙戏水，展现在眼前的是一条名为“古栈道”的河流冲刷的平台。此处在陡峭的岩壁下有一条通道，长约米，岩壁上残留的斑斑痕迹似同古代人专修的栈道。置身于这个古老的长廊，漫步崖壁栈道，我们可以欣赏到丹崖，碧水，蓝天，还可以欣赏由石英岩的交错层理、层面波痕、龟裂构造等地貌构成的天然地质景观。沿着古栈道一直走下去，来到了当地人叫的“里旮旯”。
里旮旯
“里旮旯”这里有三个分路口，一条通往原始森林（讲解原始森林情况）一条叫重生路，通往莲花洞。重生路原来是条山崖上原始生态的羊肠小路，路在草丛乱石中，时时被杂草灌木丛阻断，不少路段是直上直下，行走十分艰险。路旁崖壁上榆树棵棵相连，棵棵宛如盆景。重生路，过去的山民说是条死路，人是走不过去的唯有放羊娃的山羊群能走过去。重生路一般是没人敢走的。现在我们把重生路进行了整修和铺设步道，直通莲花洞。虽说重生路不再危险了，但路上被棵棵树木遮掩、特别荫凉，走一路，会令人神情气爽。
三将棺
三将棺是去莲花洞的必经之路。传说，当年杨门女将穆桂英挂帅抗辽兵，在辉县洪洲双方摆下大阵，决一死战。穆桂英为分散辽兵兵力，以少胜多，派出三名将官，马尾巴上绑帚把，向西拖出一溜尘烟，引诱辽兵分兵。辽兵分出一支人马，随后追杀。很快辽兵发现上当，恼羞成怒，穷追不舍，要活捉三位将官。三位将官退到九莲山这个山头上，毅然纵身跳下山崖。百姓们发现了杨家将这三将棺的尸体，祈求九莲老母保佑三人往生平安。九莲老母就点石成棺，把三位将官用石棺盛殓，放在此地。这里的香火特别盛，凡是上莲花洞的都要在这里烧香祭拜，充分说明了百姓们对杨家将的敬重和缅怀。
九莲老母宫
九莲老母宫供奉着九莲山小西天的主神九莲老母。这里原来是个小山洞，据传说是九莲老母的修行处。现在这个宫殿，是景区为满足香客心愿又重修新建的。这个殿堂可以说是西莲寺艺术上最高的殿堂。这个门楼的彩绘，是一位省级的民间工艺大师亲手绘制的，殿堂里供奉的九莲老母神像是西莲寺的第一尊木雕像，是由联合国教科文组织命名的一位国际级的民间工艺木雕家用 方木材亲自雕刻的。像高米，像阔米，神像庄重和善，眉清目秀，翊翊如生，是价值很高的艺术品。
点将台
大家向前看，有个与山体看着将要脱离的长条山石，叫令箭石。传说，穆桂英曾在这里演练军队布阵点将，令箭石就是穆桂英点将时用的令箭。信众在这里供奉的有穆桂英的神位。我们看看，百姓们对杨家英雄敬拜到何种地步。
莲花洞
莲花洞，群众也叫水帘洞。（从地质学上讲解洞的生成）现已探明的洞深 米，洞里长年流水不断，在洞的最深处再向里是水，有米把深。究竟洞有多深，水有多长，还须探险堪察。夏天，除了洞中的凉爽，还常有风，从洞中徐徐向洞口吹来。洞中的水有药效作用。
群瀑沟
群瀑沟就是说瀑布一个连一个，层层瀑布，从上而下看，瀑布一落千丈；自下向上看，瀑布自天而出，构成一幅巍蔚壮观的山水交融图。
大家可以边走边看，喜欢水的，不仿你找个近水的石头，登上去，椈捧这瀑布水，或饮或玩或净手洗，品味一下近水的享受。不过，一定要注意安全。
（又回到了西莲寺，大家乘坐观光电瓶车十几分钟就可到达中莲后静宫）
后静宫
到后静宫的路上可以看到林立的功德碑，这是近些年，善男信女众香客，为恢复后静宫，捐款建筑的功德记载。
后静宫始建于东汉，现在的后静宫是四进院，是迈些年修复的。原庙宇规模宏大，在一场与山西人争夺风水的“剿后宫”争斗中，庙宇全被破坏。
后来，九莲山下的的民众和香客，推举乡绅邢如龙，和山西打官司，历时三年，终于打赢了这场闻名两省的风水之战，又夺回了后静宫。
